近日，在许村镇花园村的徐鲁王庙，88岁的徐明州将花园村猛将庙会文物《天曹猛将杨威侯之印》亲手交到了海宁市博物馆相关工作人员的手中，同时也接受了市博物馆送上的捐赠证书。

为了了解猛将印和猛将庙会背后的故事，记者再次拜访了徐明州。来到花园村，顺着村民的指引，远远地就能看到徐鲁王庙的大殿，穿过几棵十多年的香樟树，第一眼看到的就是猛将刘锜的石雕，高大威猛，立于猛将殿前。

听到我们来的声音，徐明州从猛将殿里迎了出来，陪着他的还有花园村的文化管理员张瑜。“徐明州爷爷只会说方言，年纪也有些大，所以每次有人来了解猛将印和猛将庙会的事情，都会喊我过来，方便沟通交流。”张瑜说。

猛将庙会是海宁市级非物质文化遗产，徐明州则是花园村非物质文化遗产第四代传承人，同时也是第三批嘉兴市非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。“猛将印前两天刚刚捐给海宁市博物馆，捐之前请人仿制了一枚，留个纪念。”说着徐明州拿出一枚木质的印给我们看，并讲起了关于猛将印的故事。

《天曹猛将杨威侯之印》，石质方印，边长7厘米，材质为鸡血石。徐明州说，猛将印是从他先辈那流传下来的。“我58岁的时候，原本保管这枚印的村里的小队长陆金法传给了我，从我爷爷那一辈，兜兜转转传了好几个人，总算是幸运地保存了下来。”如今三十年过去了，回想以前的年月，徐明州还有些唏嘘。他介绍到，起初大家都不知道这枚印上刻的是什么，直到猛将印传到他手里，才在一次机缘巧合之下得知印面上的文字是“天曹猛将杨威侯之印”。

提到猛将印，自然离不开花园村老一辈们都再熟悉不过的猛将庙会，这里的老人也喜欢叫“刘猛将庙会”。“从我接过猛将印后，我一共主持了5次猛将庙会活动，第一次还是在我60岁的时候。”说起庙会，徐明州眼里又有了光。

猛将庙会是钱塘江北岸，海宁市许村镇以花园村为中心的十余个乡村自古沿习至今祭祀刘猛将军的民间群众性活动。

据《清嘉录》记载：“刘猛将军，相传神能驱蝗。”查阅了相关史料，可以发现，历史上刘猛将并非独指一人，众说纷纭。一说其原型为南宋抗金将领刘锜，《恰痷杂录》记载：“宋景定间，封刘锜为扬威侯，天曹猛将之神”；也有传说刘猛将为元朝指挥使刘承忠，《畿辅通志》记载：“刘猛将军，名承忠，广东吴川县人，元末官指挥使，江淮蝗旱，督兵逐捕……土人祀之”。无论是哪一种说法，都藏着淳朴的劳动人民祈求风调雨顺，国泰民安的美好夙愿。

自古以来，百姓视蝗虫为危害农业的天灾，刘猛将为民驱蝗，其业绩代代相传。据《嘉兴府志》明确记载：雍正二年将“驱蝗正神”列入祀典。同治皇帝赠赐“普佑上天王”匾额，世称刘猛将军。自此，才有了各地规模性地“抬猛将”祭祀活动。

徐明州告诉我们，他保管的天曹猛将杨威侯之印，可能指的就是猛将刘锜。“猛将庙会主要是以花园村徐鲁王庙为核心的塘桥村、红旗村及周边地区，近百年来都有每年举行庙会祭祀刘猛将军的习俗。”

张瑜为我们提供了一份资料显示，猛将庙会从有记载的老百姓自发的组织举行，一直持续到二十世纪五十年代，后因历史原因，断断续续，直到九十年代中期又重新开始举办。“猛将庙会的时候很热闹的，我参加的那几年是三年左右举办一次，有很多复杂的仪式，主要是为农户们祈求一个好天气，没有虫害影响庄稼。”徐明州虽然近九十岁高龄，但仍然能清晰地描绘出猛将庙会的所有流程。

猛将庙会以大轿抬猛将菩萨、八大护将鸣锣开道、前呼后拥、走村串户除害灭灾的巡游形式祈求风调雨顺、八方平安。沿途各村设立“接烽台”祭祀刘猛将军。参与猛将庙会的村民众多，期间表演的各种民间民俗传统技艺也是五花八门，掮炉子、大纛旗、大刀、采莲船、荡湖船、抬阁、敲鼓亭、舞龙、舞狮、钢叉、滚灯、抢白神等等，庙会队伍有时长达三华里。

“这几年我们也在整理庙会相关的非遗文化内容和非遗传承人，积极申报，希望留住花园村独有的这一非遗项目。”张瑜说，“村里每一任的文化管理员都在持续性地做这个事情。徐明州爷爷就是去年和我联系上，表示想把猛将印捐赠出来。”其实，徐明州有三个儿女，也有众多孙辈，但是儿女们都长期定居在外省。“将印传给他们不放心，还是希望把这枚猛将印留在海宁本地，和刘猛将的传说相结合，才更有意义，自己年纪又大了，所以最终决定捐给博物馆。”徐明州一边说着自己刚刚了却的心愿，一边打开印泥，用他留在身边的那枚木质仿印小心沾了沾，用力在白纸上按了下去，“天曹猛将杨威侯之印”跃然纸上，高峻淳古。